PARA ELA O PARAÍSO É SEM GRAÇA

             Em novembro do ano passado lemos no artigo de Danusa Leão, intitulado “Ser especial”,  que “bom mesmo é possuir coisas exclusivas, a que só nós temos acesso; se todo mundo fosse rico a vida seria um tédio” e que “não há  a menor graça em ir a Nova Iorque ver musicais na Broadway e encontrar o porteiro do prédio”.  Agora a famosa socialite se pronunciou a respeito da PEC das domésticas, a recente lei que concedeu às empregadas domésticas alguns direitos por elas conquistados junto às Leis Trabalhistas que regem o nosso país. A tal colunista se indignou com a iniciativa. Achou-a um absurdo!

            Pois é, gente. Com certeza essa mulher ainda vive o regime da sinhazinha e da mucama. Por certo, sem a serviçal à sua disposição 24 horas por dia, a vida dela seria o caos e ela não admite mudanças nessa sua posição privilegiada. A integração da doméstica nos direitos conquistados soa-lhe como uma insurreição da escrava, pois esta deve continuar a ocupar o “seu lugar” dentro da Casa Grande. Não se espantem com isso. Danusa não está sozinha neste comentário, pois esta é a opinião de uma boa parte dos brasileiros. Mas, que a distinta senhora fique tranquila. Infelizmente o Brasil ainda mantém o ranço da escravidão, tornando-se o paraíso das desigualdades (segundo Danusa, a igualdade criaria o tédio). Perdemos apenas para Honduras, Guatemala e Colômbia.

            Segundo o economista Reinaldo Gonçalves, da UFRJ, “com raras exceções, as políticas do governo Lula limitaram-se a alterar a distribuição de renda na classe trabalhadora (salários, aposentadorias e benefícios), sem alterações substantivas na distribuição funcional da renda, que inclui, além do salário e das transferências, as rendas do capital (lucro, juro e aluguel)”. Portanto,  a elite da qual Danusa faz parte continuará a multiplicar os seus bens e a usufruir do capital acumulado. Que ela fique sossegada, pois! No Brasil ainda prevalece a ideia de que “cada um deve ocupar o seu lugar”.

            E qual seria o lugar da elite, se houvesse no país um líder que nos levasse a lutar pela igualdade social? O que nos falta é isso, é um Homem (ou uma Mulher, por que não?) que nos arrebanhe com as suas ideias e nos lidere no combate ao crime que se comete contra a classe média. Não errei não, leitor! Quero dizer contra a classe média, mesmo. No final das contas, quem sempre paga o pato é a classe do meio! Os muito ricos nada sofrem em suas economias. A maioria, enriquecida ilicitamente, continuará a roubar de nós, os trabalhadores. Alguns deles são os políticos das quadrilhas de corruptos que sairão ilesos após o julgamento do Mensalão, vocês sabem disso. O Lula, (que deverá ser investigado, segundo Roberto Jefferson), do montante apurado no roubo espalhou migalhas à classe baixa, que bate palmas achando que ele e seus comparsas são os heróis que tiram do rico para dar a eles. Os pobres não sabem que os governantes poderiam dar muito mais, sem roubar de quem paga exorbitantes impostos em dia, sem roubar de quem trabalha e não pede esmolas, porque não tem preguiça de trabalhar.

            Fique tranquila, distinta senhora Danusa, fiquem tranquilos, senhores políticos corruptos, fiquem tranquilos senhoras e senhores do socialite brasileiro, a senzala apenas mudou de endereço: os escravos são agrupados, hoje, na classe do meio, na coluna do meio. É ali que se encontra o pelourinho. Nós somos chicoteados, mas rimos da dor com as nossas piadas e com o nosso samba, e seguimos ingenuamente a sustentar a moralidade para que a imoralidade se abrigue nas Casas Grandes de Brasília e das grandes capitais.

           

           

           

FINALMENTE!

Finalmente as nossas empregadas domésticas foram lembradas pelos homens que fazem as leis no país. Assim, quando no dia 27 de abril próximo vindouro comemorar-se o Dia Nacional da Empregada Doméstica, a classe se sentirá prestigiada duplamente: primeiro pela data festiva e segundo pelos direitos adquiridos recentemente, após a PEC das Domésticas.

            Sempre me preocupou a situação de nossas “secretárias” do lar. A própria palavra – secretária – já denota um eufemismo arranjado para suavizar a categoria de semiescravidão da maioria delas. Se a condição – empregada doméstica – não fosse discriminada socialmente, não haveria necessidade de chamá-las de secretárias. Madame tem secretária? Algumas delas têm. Pelo menos as novelas da Rede Globo tentam elevá-las a esta categoria, pois nunca se viu tantas empregadas apresentadas ao público como amigas fiéis, escudeiras, alcoviteiras, mesmo, das patroas elegantes que nem café sabem fazer em casa delas... As infalíveis personagens novelísticas (nas novelas as protagonistas podem não ter mãe, pai, avó, irmã etc. mas empregadas não faltam para compor a cena) atuam como verdadeiras sombras das patroas, prestes a servi-las em tudo, além de serem, ainda, suas conselheiras! Bem, neste ponto a novela até contribui para mostrar que, apesar de sua pouca cultura, as domésticas são capazes de demonstrar sabedoria. Elas advêm da classe menos favorecida, mas guardam consigo a experiência de vida que as diplomou em psicologia aplicada...

            Lembro-me de uma delas que tive, uma paraibana. Quando lhe perguntei por que as nordestinas tinham tantos filhos, sem condições de criá-los (a maioria desce para São Paulo ou Rio de Janeiro, vem ser doméstica nesses dois Estados, e deixa sem remorsos as crianças para trás, com o pai, com a avó, seja com quem for), ela me respondeu do alto de sua sabedoria adquirida no sofrimento do dia-a-dia: “Ó xente, D. Maria Eli, a única alegria que nóis pobre temo é de fazê filho, num é não?” Fiquei sem saber o que dizer diante desta resposta tão espontânea, tão confessadamente verdadeira. Ri com ela e calei o meu sermão preparado...

           

A RENDIÇÃO DA MULHER

Da personagem Lívia Marini, interpretada por Cláudia Raia na novela Salve Jorge, de Glória Perez, a característica menos absurda foi a sua rendição à atração sexual que o suposto inimigo lhe causou. Lívia Marini encarna a maioria feminina. Por mais que a mulher seja inteligente, experiente, boa ou má, estereótipo da vilania ou da virtude, ela cairá um dia na cilada do macho ideal para ela.

            É assim mesmo que age a fêmea que se deixa abater pelo macho. É assim mesmo que age a mulher que se deixa seduzir pelo cafajeste sedutor. Ele comanda a ação. Não há como escapar de sua armadilha inteligente e bem planejada. Não há.

            Desde os tempos mais antigos têm-se notícias de personagens femininas que se renderam ao bom sedutor, todos eles seguidores de Don Juan. Mas ainda há aquelas que se deixam seduzir porque também elas estão predispostas a encontrar aquele que as domine... na cama. Aqui se encaixa Lívia Marini. A mulher inescrupulosa, assassina, mau caráter, ansiava por um dominador másculo, que a subjugasse de vez. E encontrou este atributo em Théo (Rodrigo Lombardi), o vigoroso capitão que a arrastou para a cama e fê-la esquecer de tudo o que não deveria ter esquecido... Lívia e Théo: a presa e o caçador. Ou seria Théo e Lívia: o aproveitador e a presa? O moço tem seus motivos para seduzi-la (está à cata de um segredo da moça) enquanto que ela tem seus motivos para se deixar seduzir: nunca se sentira apaixonada por nenhum homem até então.

            Creio que, ao enredar Lívia e Théo nos ardores da luxúria sexual, a novelista se redimiu, em grande parte, das culpas todas que causaram o fracasso da novela, se comparada ao êxito de Avenida Brasil. Na realidade, temos que admitir que o jogo entre os dois foi muito bem conduzido por Glória Perez.  As cenas da transa em sua plenitude, sensação tão ansiada pela vilã, foram levadas ao ar de uma forma bastante apropriada ao horário. É difícil para uma criança reconhecer, na careta de Lívia ao cavalgar sobre Théo, o esgar do orgasmo feminino. Parecia mais uma risada de felicidade. Mas nós sabemos do que se tratava, uma vez que, dominada, a moça sentiu pela primeira vez a sensação de ser mulher, fêmea no ápice do prazer, fêmea no apogeu da maturidade sexual tão ansiada pela maioria. Parabéns, Glória Perez, você se redimiu das falhas, desta vez!

A POBREZA É FEMININA?!

Em artigo não muito remoto, já me referi aqui ao tráfico de mulheres, tema explorado na novela Salve Jorge. Volto ao assunto somente porque tenho observado que estudiosos dos conflitos sociais alegam dificuldades econômicas por que passam as mulheres como principal fator de atração pelas propostas de emprego no exterior, uma vez que as vítimas, desesperadas com a falta de dinheiro, não se dão conta de que esssas propostas mirabolantes são verdadeiras ciladas do tráfico sexual.      

            Atestam que  “a pobreza é um dos principais fatores para vulnerabilidade a qualquer tipo de exploração” e acrescentam que a pobreza no mundo “é mais recorrente em mulheres”, batizando este fenômeno com o nome de “feminilização da pobreza”.

            Ora, os defensores da ingenuidade feminina no caso da exploração sexual vão mais além. Dizem que as mulheres seduzidas, em sua maioria já foram vilentadas no seio da própria família, ou na escola, ou no trabalho etc. E pesquisas recentes atestam que hoje há mais mulheres escravizadas sexualmente do que em qualquer outro período da história da humanidade. Como explicar, então,  a resistência da mulher do passado à exploração sexual, uma vez que é sabido que o século XXI vê-se diante de um velho problema que apenas ressurge com novos contornos? O que tornava a mulher do passado mais resistente às propostas que lhe eram feitas? Seria a certeza de que não lhe faltaria o “pão nosso de cada dia”, garantia esta obtida no sacrossanto lar, sob a proteção do marido? Seria o freio da religião? Seria o medo da repressão social?    

            Mas não foram contra essas mesmas garantias de estabilidade financeira e social que a mulher se rebelou em nome da liberdade - mola propulsora da bandeira do feminismo - total e irrestrita com relação ao seu corpo e à sua escolha de vida? Onde está a incoerência das cabeças pensantes sobre os direitos da mulher? Como entender que, apesar das reivindicações obtidas, nunca a mulher se viu mais escravizada sexualmente quanto em nossos tempos atuais?! É um paradoxo que me atormenta a razão e deixa perplexa diante do quadro desolador a que nos vimos reduzidas, nós, as mulheres no seu todo...