Blog da escritora Maria Eli de Queiroz

NÃO CONSEGUIRÃO, MINHA FILHA!!

Pois é. Enquanto mais de cem cardeais se reúnem a portas fechadas no Vaticano, para a escolha do novo Papa, aqui no Brasil, lá na longínqua São Félix do Araguaia (MT), o bispo emérito D. Pedro Casaldáliga permanece na batalha em prol dos povos indígenas brasileiros. Desde os anos 70 o sacerdote guerreiro vem denunciando a exploração do trabalho dos primitivos e verdadeiros donos de nossas terras bem como a destruição da floresta amazônica. Apesar de ter sido acometido pelo mal de Parkinson, o frágil bispo continua a levantar a voz contra a injustiça social, mesmo debaixo das constantes ameaças de morte que tem sofrido pela internet, por telefone e por mensagens no celular. A resistência desse pastor católico é de se admirar. Já na ditadura militar a sua expulsão do Brasil esteve por um fio de se realizar. Não fosse o pedido do papa Paulo VI para que D. Pedro se mantivesse no país, há muito o brilhante lutador teria sido afastado pelos chefes golpistas e por religiosos da extrema direita. O então papa ameaçou romper as relações diplomáticas do Vaticano com o Brasil caso o sacerdote fosse expulso. Bravo Paulo VI!

D.Pedro Casaldáliga é exemplo da missão apostólica para a qual foi chamado quando ingressou no seminário, ainda jovem e saudável. Genuíno seguidor da Igreja fundada por Pedro, apóstolo de Cristo, ele não interrompeu a luta para aguardar a eleição no novo papa. Perguntado sobre este assunto, na semana passada, ele apenas respondeu ao entrevistador: “mantenho a minha fé na esperança da ressurreição”.

A reflexão nos leva a pensar que este “é o cara”, plagiando Roberto Carlos. Se todos os sacerdotes focassem a sua missão para pastoreio do “rebanho de Cristo”, quanto mal seria evitado, quantos escândalos não aconteceriam! Já dizia meu falecido pai: - Minha filha, não saia nunca da Igreja Católica. Ela é a verdadeira, tenha certeza disso. A prova é que os padres pelejam para acabar com ela e não conseguem!”

Sábio João Ribeiro Borges! Quanto mais eu vivo mais acredito nisso. Jamais renegarei a minha religião, pois não vejo a Igreja Católica Apostólica Romana em decadência, apesar dos pesares. São crises que vêm e vão, mas ela permanecerá de pé. É ali, no altar do dono da casa que está a minha fé, a minha esperança de que dias melhores virão. Lamento apenas que os cardeais que já se encontram em Roma, para a eleição do novo sumo pontífice não levem na bagagem um plano de ação aberto a nós, seus seguidores, a fim de que pudéssemos partilhar da escolha do novo dirigente...

SERIA BENTO XVI UM DESERTOR?

Comenta-se que Bento XVI abandonou o barco no momento mais crítico da história do Vaticano dos tempos atuais. Claro que outras crises houve, no passado, mas essa se coloca aos nossos olhos contemporâneos a ela, e nos deixa chocados. Pelo sim, pelo não, o fato é que Joseph Ratzinger largou o leme do barco católico apostólico romano em momento de crise deflagrada. Haja vista a investigação por lavagem de dinheiro do Banco do Vaticano, as indenizações por conta de escândalos de pedofilia, além da baixa no número de seguidores e nas doações dos fiéis. Sabe-se que só nos Estados Unidos as dioceses palco dos escândalos pagaram mais de dois bilhões de dólares de indenização às famílias das crianças molestadas pelos representantes da Igreja. Algumas dessas igrejas foram fechadas e o rombo nas arquidioceses chegou a 90 milhões de dólares em seus fundos de pensão.

Jason Berry, jornalista que lançou um livro sobre as finanças do Vaticano, declarou em entrevista recente que “Há uma absoluta opacidade nas contas. Quando o vaticano declara suas rendas e gastos anuais não inclui o Instituto para as Obras de Religião, o IOR, mais popularmente conhecido como o Banco do Vaticano, cujos fundos são estimados em cerca de 2 bilhões de dólares. O IOR tem sido administrado em um clima de absoluta falta de transparência, o que o converteu em um veículo perfeito para o trânsito de todo tipo de fundos. Mas agora, com a investigação do Banco Central da Itália sobre lavagem de dinheiro, isso está mudando.”

Ora, um papa de 85 anos de idade, alquebrado, conservador, logicamente sentiu-se atordoado pelos problemas que enfrentou e teria que enfrentar diante do quadro desolador de sua Igreja. Foi humana, a sua atitude. Passar o bastão do comando para outro foi uma atitude acertada. Já dizia minha avó:”Quem não pode com a mandinga não carrega patuá”. Assim foi. Ele não pôde com a situação calamitosa e preferiu renunciar.

Esperamos que o Conclave nomeie um novo chefe da Igreja com pulso para remar o barco quase naufragado... Porém, os escândalos poderão continuar aflorando cada vez mais e enquanto isso nós, filiados ao catolicismo, continuaremos estarrecidos...

“A SOCIEDADE DOS IGUAIS”

No momento em que se discute no Brasil o sistema de cotas raciais nas escolas, vale a pena transcrever aqui algumas das partes da entrevista que o autor do best-seller “A Sociedade dos iguais”, Pierre Rosanvallon, concedeu a Eduardo Febbo, articulista de Carta Maior, em Paris. Rosanvallon é professor de História de Política Moderna e Contemporânea no Collége de France e seu mais recente livro chamou a atenção dos intelectuais de todo o mundo. Respondendo acerca dos principais tópicos de seu livro, o autor assim se pronunciou: “Precisamos que na sociedade haja redistribuição e também solidariedade, mas para que haja solidariedade é preciso que antes se tenha o sentimento de que pertencemos a um mundo comum. Isso é o que ocorreu na Europa: se o Estado providência se tornou tão importante é porque houve a experiência das duas guerras mundiais, é porque houve o medo das revoluções. Se o Estado providência foi tão importante foi porque houve o sentimento de uma desgraça vivida em comum, de uma vida em comum que resultou decisiva. Hoje o que falta a nossas sociedades é precisamente a possibilidade de refazer o laço social. A igualdade é uma forma de fazer isso. Um filósofo britânico, John Stuart Mill, tomava o exemplo da relação entre homens e mulheres. Mill dizia: a igualdade entre o homem e a mulher não consiste em que sejam os mesmo, em que se pareçam, mas sim em que vivam como iguais. O problema de nossas sociedades é esse: não vivemos como iguais. E não vivemos como iguais porque há pessoas que vivem em seus bairros fechados, em suas mansões rodeadas de muros e alarmes enquanto outros vivem na pobreza. Não vivemos como iguais porque há cada vez menos espaços públicos, porque se multiplicam os subúrbios onde pessoas que têm as mesmas opiniões, a mesma religião, o mesmo nível de vida vivem entre si (e, neste sentido, os Estados Unidos são um exemplo extraordinário desse modo de vida).(...) Temos então sociedades fechadas em si mesmas e não sociedades onde haja um mundo comum. fazer um mundo comum se não há respeito pelas diferenças, se todo mundo não joga as mesmas regras do jogo. Por isso tentei construir essa ideia da igualdade redefinida como uma relação social em torno de três princípios: singularidade (reconhecimento das diferenças), reciprocidade (que cada um jogue as mesmas regras do jogo) e comunalidade (a construção de espaços comuns). (...) O bom modelo é o da sociedade dos iguais entendida no sentido de uma sociedade de relação entre os indivíduos, uma relação fundada sobre a igualdade. Temos a impressão de que a noção de igualdade de possibilidades, sobretudo se a definimos de forma radical, pode ser uma visão de esquerda. Todo o combate político se joga entre a definição mínima e a definição radical da ideia de igualdade de possibilidades. Eu digo que é preciso desconfiar dessa ideia de igualdade de possibilidades porque se vamos até suas últimas consequências terminamos por justificar as desigualdades e também justificar a falta de reação contra as desigualdades na medida em que estas foram legitimadas.”

Pensemos bem nisso, caro leitor...